Waka, a nau'ikanta iri-iri. yana kula da ikon tada hankali ga masu karatu da masu sauraro, daidaitawa da canza lokuta da gano hanyoyin asali don isa ga masu sauraro daban-daban. Ko ta hanyar tarukan da ake yi a kananan garuruwa, da buga sabbin tarin wakoki, ko kuma cudanya da wasu fannoni kamar su kida, wakoki na ci gaba da hada al’adu da al’adu.
A cikin wannan rangadin na yanzu na panorama na wakoki, ayyuka daban-daban, marubuta da ayyuka Suna nuna yadda waƙar ta kasance da rai, dacewa da haɓakawa koyaushe, suna tabbatar da muhimmiyar rawar da take takawa a rayuwar al'adu.
Reeencounters tare da shayari a cikin ƙauyuka: "Poems a Faɗuwar rana" a cikin Moveros de Aliste
A garin na Shirya don Matsarwa (Zamora), waka ta zama taron al'umma na gaskiya godiya ga wannan tsari "Wakoki a Faɗuwar rana"Wannan jeri, wanda Javier Agra ya inganta, yana tattaro mazauna da baƙi kowace Juma'a a lokacin bazara da bazara don rabawa da karanta wakoki a sassa daban-daban na ƙaramar hukuma.
Zaman yana da yanayi na kud da kud da shiga: masu halarta suna fassara matani ta duniya ko nasu marubuta, kuma an haɗa su da labarai, gogewa, da abubuwan tunawa. Zaɓin waƙoƙin ya fito daga Lorca, Machado, da Gabriela Mistral zuwa muryoyin mata da marubutan gida. Bugu da ƙari kuma, yanayin kasa da kasa yana nunawa tare da karatun wakoki a cikin Portuguese da Catalan lokacin da masu sauraro daga waɗannan ƙasashe.
Baya ga karatun. Tsofaffin mahalarta suna ba da labarun rayuwar karkara da kuma taimakawa wajen kiyaye haɗin kai da na harshe na yankin da rai. Shirin yana neman yadawa da yada soyayyar wakoki ga al'ummomi da yawa, yana mai tabbatar da ikonsa na haɗin gwiwa da kimarsa a matsayin bayanin asalin gida.
Mawaƙa na yanzu da sababbin wallafe-wallafe: muryoyin da ke ci gaba da girma
Duniyar wallafe-wallafe da marubutan da kansu suna ci gaba da yin fare ba da ganuwa ga waƙar zamani. Figures kamar Amalia Bautista Suna ci gaba da wadatar da wurin da sabbin ayyuka. Bautista ya ƙaddamar da tarin wakoki na Ƙungiyar Pie de Página tare da zaɓaɓɓen littafinsa da aka tsara "Gayyatar Tafiya," wanda ya haɗa da manyan waƙoƙin sirri, duka tsofaffi da waɗanda ba a buga ba.
Bautista yayi tunani akan soyayya, gogewa, wucewar lokaci, da mahimmancin tabbatar da cewa saƙon ya isa ga masu karatu a sarari. Ta kuma yi tsokaci kan karuwar muryoyin mata da kuma bukatuwar kasancewar mawakan mata su bayyana a cikin shari’o’i da tarihi. Sana'arta na nuna ma'auni tsakanin tsayuwar sadarwa da tsananin motsin rai, kuma aikinta ya ƙunshi waqoqin manya da na yara.
A nasa bangaren, Yesu Arroyo yana wakiltar sha'awar waƙar da aka samu tun lokacin samartaka. Marubucin tarin wakoki tara, an yi wahayi zuwa ga kowane dalla-dalla na yau da kullun kuma yana kiyaye dabi'ar rubuta baituka akan kowace hanya da hannu, da'awar waka a matsayin kayan aiki don rayuwa da bayyana motsin rai, tunani, da adalci na zamantakewa. Alakar sa da kewayenta, kamar unguwar Carabanchel, ya cika aikinsa da gaskiya da kusanci.
Waka, kiɗa da flamenco: faɗaɗa zance na fasaha
Haɗin kai tsakanin waƙa da sauran fasahohin fasaha na ci gaba da haifarwa m himma da haɗin gwiwaA fagen kiɗa, ayyuka irin su Hydrogenesse, Duo yana shirya kundi bisa ga waƙoƙin marubuci Álvaro Pombo, yana haɗa labarun tarihin rayuwa tare da baitukan da aka canza zuwa waƙoƙin waƙa. A cikin ayyukan da suka gabata, ƙungiyar ta tsara waƙoƙin Góngora da Terenci Moix ga kiɗa, suna nuna yadda waƙar za ta iya zaburar da sabbin hanyoyin magana.
El flamenco Har ila yau, yana da alaƙa ta musamman tare da waƙa. Manyan adadi kamar Enrique Morente, Camarón de la Isla, Carmen Linares, Miguel Poveda ko Arcángel Sun fassara tare da daidaita wakokin marubuta irin su Federico García Lorca da Miguel Hernández, suna ba da sabuwar rayuwa ga ayoyinsu. Kyakkyawan misali shine alamar Camarón "La leyenda del tiempo," bisa waƙar Lorca. Waɗannan haɗin gwiwar sun wadatar da nau'ikan wasan flamenco da kuma yadda ake kawo waƙar waƙa ga jama'a.
Farfadowa da yada abubuwan gadon waka: sabbin litattafai da gabatarwa
Ƙoƙarin zuwa ceto da yada waqoqin da ba a sani ba ko warwatse na mawallafa masu mahimmanci ya ci gaba. Wannan shi ne batun gabatar da tarin wakoki na kwanan nan "Pido unha patria ao mundo" ta Celso Emilio Ferreiro ta Ƙungiyar Évame Oroza, inda suka ceci rubutun da ba a buga ko manta da mawaƙin Galician ba. Ayyukan irin wannan, tare da kaɗe-kaɗe da muhawara, suna ƙarfafa matsayin waƙa a matsayin gadon da aka raba tare da tushen tunani tare.
Taro da tarurruka da tarurruka a qananan garuruwa ko ƙungiyoyin adabi suka inganta suna nuna mahimmancin waƙa, tare da kawo ayoyinsa ga tsararraki daban-daban da sabunta abubuwan da suka dace ko da a wannan zamani na zamani da kafofin watsa labarun.
Halin da ake ciki na duniyar mawaƙa yana nuna yadda Waƙar ta sake haɓaka kanta, ketare iyakoki kuma ta ci gaba da zama abin motsi na motsin rai, ƙwaƙwalwa da al'aduTun daga faɗuwar rana zuwa wuraren kiɗa, wakoki suna ci gaba da jin daɗi tare da masu neman kyau, ta'aziyya, ko tunani a cikin kalmomi.
